Caracteristicas de la filosofia medieval

 

 

EL RESURGIMIENTO DEL CRISTIANISMO

 

 

Se denomina filosofía medieval a la filosofia dada en Europaa y el Oriente  Medio durante el período conocido como Edad  Media, periodo que se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V hasta la caída del Imperio romano de oriente1453.

 

La patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego.

El cristianismo es difundido masivamente por varios profetas, tomando fuerza entre la población y desplazando a las religiones politeístas.

Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma. La influencia apologética se debió entre otras cosas al ataque hostil, y por penetrar en los datos de la revelación, el de formarse una imagen totalizadora del mundo y de la vida humana a la luz de la fe. El progreso de lo implícito a lo explicito fue un progreso en la ciencia teológica; en el proceso de argumentación y definición se emplearon conceptos y categorías tomados de la filosofía. La filosofía imperante era el platonismo, neoplatonismo (con toque estoico).

Informacion de http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_medieval

 

 

Cristianismo y filosofía. 

 

 

 

La filosofía cristiana será el resultado de un intento de síntesis entre los dos supuestos fundamentales de la tradición filosófica pagana, (la inteligibilidad natural del mundo y la razón como facultad principal del conocimiento), y las verdades reveladas por la nueva religión.

No se debe olvidar que el cristianismo no es una filosofía, porque los conocimientos que aportan provienen de una autoridad fuera de la razón humana. Además según avanza el Imperio Romano el saber filosófico tradicional se teñía de aptitudes y conceptos religiosos.

Podemos hablar de filosofía cristiana desde el momento en que algunos cristianos utilizaron la filosofía griega con fines apologéticos que favorecieran la difusión de la nueva religión.

Esos primeros cristianos son los llamados Padres de la Iglesia, y así la primera filosofía cristiana se llama patrística.

La revelación cristiana es la culminación natural del saber filosófico. Este principio provocará que los filósofos descubran un nuevo campo de reflexión, nuevos temas, por ejemplo la creación, la contingencia del mundo, la espiritualidad del hombre humano.

La filosofía patrística encontró fundamentalmente 3 corrientes filosóficas asentadas en su época:

1- El neoplatonismo, en principio el más atractivo para el cristianismo, por la distinción entre el mundo de las ideas y el mundo sensible, queriéndose identificar lo sobrenatural, lo divino, la salvación eterna con el mundo de las

 

La filosofia medieval desperto en muchos filosofos la existencia de algo mas espiritual dando a conocer muchos pensamientos sobre la razon y la fe. El cristianismo ocupo una gran parte de este pensamiento ideologico ya que la iglesia se involucro en todo este tema termiando como la lider de la filosofia medieval.

 

Trabajo elaborado por:

Andrés Felipe Bolaños

José David Hernandez

Ronald Calderón

 

Año lectivo 2013

CARACTERÍSTICAS DE LA EDAD MEDIA

 

 

El principal problema filosófico de la filosofía medieval es el teológico, centrando toda la atención en Dios como centro del pensamiento.  Se dejó a un lado la preocupación por el hombre como lo abordaron los filósofos clásicos y se dedicaron a investigar sobre el campo de la metafísica, enfocados en el problema de la existencia de Dios y todas sus entidades espirituales.

 

Son muchos los factores que favorecieron el florecimiento del pensamiento medieval, pero destacaremos los más importantes como son: el nacimiento de Jesucristo, el surgimiento de la iglesia cristiana por parte de los discípulos.  

 

La Iglesia tomó el poder que anteriormente ejercía el imperio romano y comenzó a dominar la cultura, la política y la economía.  Esto favoreció el poder adquirido por esta nueva institución que luego abandonaría su objetivo inicial para dedicarse al dominio de su poderío.   La Iglesia generó, entonces, dos nuevos principios de autoridad fuera de los cuales nadie podía pensar algo diferente.  Estos dos principios de autoridad eran, por un lado la Biblia, y por el otro el pensamiento aristotélico.  Para evitar que algunas personas pensaran diferente, surgió la inquisición como reguladora del pensamiento, castigando y torturando, incluso hasta la muerte, a quienes  osaran pensar de un modo diferente al establecido por la Iglesia.  El conocimiento y la ciencia durante la edad media se volvieron impositivos, por esta razón a esta época se le conoce como la edad del oscurantismo.

 

Filosóficamente podemos ubicar la edad media entre los siglos III A. C.  y el siglo XV D.C.

 

 

 

                                                           Siglos III A.C.  al   siglo XV D.C

                                                           Edad del oscurantismo

                                                           Problema filosófico: teológico

                                                           Nacimiento de Jesucristo

                                                           Surgimiento de la Iglesia

                                                           Disminución del imperio                                                                                    romano

                                                           La Iglesia domina la cultura, la                                                                        política y economía

                                                           Nuevos principios de                                                                                        autoridad: la Biblia y Aristótele

 FILOSOFIA MEDIEVAL                        San Agustín y Santo Tomás

                                                           La Inquisición como                                                                                          reguladora del pensamiento

                                                           Pensamiento reprimido

                                                           Problemas metafísicos

                                                           Enseñanza monacal

                                                           Invasiones bárbaras

                                                           Quema de la biblioteca de                                                                                Alejandría

                                                           Surgimiento de las                                                                                          universidades

                                                           Las cruzadas

                                                           Pérdida del poder de la Iglesia

                                                           Decadencia